Διακυβέρνηση

Τα προβλήματα στο ελληνικό συνεταιριστικό δίκαιο, αλλά και οι σχετικές δημόσιες πολιτικές σε Ελλάδα και Ευρώπη, είναι το αντικείμενο του διαδικτυακού Φθινοπωρινού Σχολείου «Ε-Συν.Νο.Δ.Ο.Σ»

Συμμετοχικός Προϋπολογισμός: μία μορφή συμμετοχικής δημοκρατίας, η εμπειρία και τα συμπεράσματα από την εφαρμογή του σε δήμους ή κοινότητες

Σήμερα είναι μια ιστορική ημέρα, όχι μόνο για την Ελλάδα αλλά και με ευρωπαϊκό αντίκτυπο. Μετά από πέντε και πλέον χρόνια μετά την εκκίνηση μιας από τις σημαντικότερες δίκες της σύγχρονής Ελληνικής ιστορίας, σήμερα, ανακοινώνεται μια καταδικαστική απόφαση.

Το γεγονός ότι η μετακίνηση προβλέφθηκε για αποκλειστικά απαριθμούμενους λόγους κατακρίθηκε ως αντισυνταγματικό, ενόψει της αντιστροφής της σχέσης μεταξύ περιορισμού που κατέστη ο κανόνας και ελευθερίας που μετατράπηκε σε εξαίρεση.

“Είναι καλύτερο να σε φοβούνται από το να σε αγαπούν” διαβάζουμε σε μια αποστροφή του Ηγεμόνα του Μακιαβέλλι. Ο φόβος λοιπόν εξασφαλίζει την υπακοή. Τη συνειδητή εκχώρηση του ζωτικού χώρου των δικαιωμάτων στο όνομα της απειλής που κομίζει η ελευθερία. Αν ο κόσμος φοβάται, τότε ως και ο εξωτερικός καταναγκασμός δεν είναι τόσο αναγκαίος.

«Υπήρξαν στον κόσμο τόσες πανούκλες όσοι και οι πόλεμοι. Και παρόλα αυτά οι πανούκλες και οι πόλεμοι πάντα βρίσκουν τους ανθρώπους το ίδιο απροετοίμαστους», Αλμπέρ Καμύ, Η πανούκλα

Η, ήδη εν εξελίξει, ύφεση λέγεται πως θα ξεπεράσει και την ιστορικά εμβληματική του 1929. Η πρωτοφανώς συνδυασμένη κατάρρευση προσφοράς και ζήτησης ωθεί την παγκόσμια οικονομία σε ένα καθοδικό σπιράλ το τέλος του οποίου –άμεσα συναρτημένο με την εξέλιξη της πανδημίας τους επόμενους μήνες- δεν μπορεί να προσδιοριστεί ούτε χοντρικά.

Σε ολόκληρο τον κόσμο, τα περισσότερα μέσα μαζικής ενημέρωσης και οι ειδικοί αναλώνονται τόσο σε θέματα δημόσιας υγείας όσο και στις οικονομικές συνέπειες του COVID-19, με αποτέλεσμα να αποτυγχάνουν συστηματικά να επισημαίνουν τους επικείμενους πολιτικούς και θεσμικούς κινδύνους που έρχονται.Θα μπορούσε στην πραγματικότητα το μεγαλύτερο θύμα του COVID-19 να είναι η ίδια η δημοκρατία;