Η ανάγκη για συμπεριληπτικό φεμινισμό με στόχο την επίτευξη μιας δίκαιης και βιώσιμης εξωτερικής και αναπτυξιακής πολιτικής

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ

Αποσαφηνίζοντας τις διαστάσεις της εξουσίας στις διασυνδεδεμένες δομές ανισότητας, η διατομεακότητα μπορεί να συμβάλει στη βαθιά κοινωνική αλλαγή.

Χρόνος ανάγνωσης: 5 λεπτά

Μια επαναλαμβανόμενη ερώτηση κατά τη διάρκεια της περιοδείας μελέτης μας ήταν το τι θα μπορούσε να διαφέρει με την εφαρμογή μιας φεμινιστικής εξωτερικής και αναπτυξιακής πολιτικής, όταν οι παγκόσμιοι ηγέτες αγνοούν ήδη τα υπάρχοντα διεθνή πλαίσια για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τα δικαιώματα των γυναικών. Οι γυναίκες του «Παγκόσμιου Νότου», ειδικότερα, φέρουν το κύριο βάρος της επιδείνωσης της φτώχειας, των συστημικών ανισοτήτων και του διαρθρωτικού οικονομικού αποκλεισμού. Αυτά τα μοτίβα, με τη σειρά τους, έχουν ενισχυθεί – και συνεχίζουν να ενισχύονται – από την πανδημία του COVID-19, καθώς και από τις συνεχείς συγκρούσεις, την επισιτιστική και ενεργειακή ανασφάλεια, την κλιματική κρίση και την ενδοοικογενειακή και άλλα είδη βίας με βάση το φύλο. Επιπλέον, όλα αυτά επηρεάζουν δυσανάλογα τις έγχρωμες γυναίκες και κορίτσια, οι οποίες παραμένουν σε μεγάλο βαθμό περιθωριοποιημένες σε όλο τον κόσμο.

Η συνέπεια της ζωής σε έναν παγκοσμιοποιημένο και διασυνδεδεμένο κόσμο είναι ότι οι πολιτικές και οικονομικές επιλογές που γίνονται σε ένα μέρος του κόσμου επηρεάζουν άμεσα τους άλλους, και πολύ συχνά με αρνητικούς τρόπους που δεν είναι πάντα άμεσα αναγνωρίσιμοι. Ενώ δεν υπάρχει ένας ενιαίος ορισμός της φεμινιστικής εξωτερικής και αναπτυξιακής πολιτικής, ούτε μια τυποποιημένη προσέγγιση για την εφαρμογή της, ο πρωταρχικός σκοπός μιας τέτοιας πολιτικής είναι να θέσει το φύλο στο επίκεντρο των εξωτερικών και αναπτυξιακών πολιτικών σε θέματα όπως η ανθρωπιστική παρέμβαση, η οικονομική μεταρρύθμιση, η κλιματική και ενεργειακή πολιτική και πολλές άλλες. Όλα αυτά απαιτούν στενή συνεργασία και αναγνώριση των πολύπλοκων τρόπων με τους οποίους διασταυρώνονται τα ζητήματα και οι επιπτώσεις της πολιτικής.

Από την καινοτόμο υιοθέτηση μιας φεμινιστικής εξωτερικής πολιτικής από τη Σουηδία το 2014, ο Καναδάς, η Γαλλία, το Μεξικό, η Ισπανία, το Λουξεμβούργο, η Γερμανία και η Χιλή είναι μεταξύ των χωρών που ακολούθησαν. Η φεμινιστική προσέγγιση στην εξωτερική – και αναπτυξιακή – πολιτική έχει προωθηθεί ως μια πιο συμπεριληπτική, ολιστική και τελικά αποτελεσματική εναλλακτική λύση από την απλή προώθηση της ισότητας των φύλων, καθώς αποτυπώνει πληρέστερα τις ανάγκες των γυναικών, των κοριτσιών και των ατόμων με ποικιλομορφία ως προς το φύλο. 

Οι εννοιολογικές βάσεις της φεμινιστικής εξωτερικής και αναπτυξιακής πολιτικής αποσκοπούν στην παροχή ενός ενοποιητικού πολιτικού πλαισίου που συγκεντρώνει τις διάφορες πτυχές των στρατηγικών που σχετίζονται με το φύλο μέσω του συντονισμού στα υψηλότερα επίπεδα της κρατικής ηγεσίας, διευκολύνοντας τους πολίτες και την κοινωνία των πολιτών να καταστήσουν τα κράτη υπεύθυνα για παραβιάσεις των δικαιωμάτων. Είναι σημαντικό το γεγονός ότι μια φεμινιστική εξωτερική και αναπτυξιακή πολιτική υποχρεώνει την κυβέρνηση να δίνει προτεραιότητα στις δαπάνες, συμπεριλαμβανομένων των πολιτικών και οικονομικών παρεμβάσεων σε άλλες χώρες, με τρόπους που προωθούν την ισότητα των φύλων και προστατεύουν τα δικαιώματα των γυναικών και των κοριτσιών στην κοινωνία, συμβάλλοντας έτσι στην εξίσωση των σχέσεων μεταξύ των φύλων τόσο εντός όσο και μεταξύ των χωρών του Παγκόσμιου Βορρά και Νότου.

Ωστόσο, παρά αυτές τις αξιέπαινες προθέσεις, υπήρξε ήδη μια αντιφεμινιστική αντίδραση στη Σουηδία, με τη νέα συντηρητική κυβέρνησή της να ανακοινώνει τον Οκτώβριο του 2022 την πρόθεσή της να εγκαταλείψει τη φεμινιστική εξωτερική πολιτική της χώρας. Για να μειωθεί ο κίνδυνος παρόμοιας πιθανής αντίδρασης σε άλλες χώρες, μια διατομεακή προσέγγιση μπορεί να βοηθήσει στην ανάπτυξη και εφαρμογή της φεμινιστικής εξωτερικής και αναπτυξιακής πολιτικής. Ο όρος «διατομεακότητα» χρησιμοποιείται από κοινού από όσους στοχεύουν να μετασχηματίσουν τους θεσμούς εξουσίας για να προωθήσουν την ουσιαστική ισότητα – δηλαδή την ισότητα στη συστημική πρακτική και πραγματικότητα, όχι μόνο την αναγνώριση της. Η διατομεακότητα υπογραμμίζει τον τρόπο με τον οποίο όλες οι περιθωριοποιημένες ομάδες και τα άτομα δεν λαμβάνονται υπόψη – ουσιαστικά διαγράφονται από τις αφηγήσεις και τις συνομιλίες – ως συνέπεια πολλαπλών μορφών διαρθρωτικών διακρίσεων. Η εφαρμογή της διατομεακότητας παρουσιάζει επίσης ένα πλαίσιο για την ανάλυση και την έκφραση της πολυπλοκότητας της ανθρώπινης εμπειρίας, που έχει τις ρίζες της στους αγώνες των λαών που στερούνται πολιτικών δικαιωμάτων. Ανοίγει νέες μορφές έρευνας με στόχο να καταστούν οι πολιτικές πιο αποτελεσματικές για όσους βρίσκονται στο περιθώριο.

Παρά την αξία μιας τέτοιας ανάλυσης για τη διατάραξη της δυναμικής της εξουσίας αποκλεισμού, ο όρος διατομεακότητα έχει, επίσης, αντιμετωπίσει αντιδράσεις. Οι αντίπαλοι έχουν παρερμηνεύσει τον όρο ως έναν πολλαπλασιαστή των κατηγοριών ταυτότητας, σε αντίθεση με ένα εργαλείο πολιτικής κριτικής. Αντίθετα, αναγνωρίζοντας την πολυπλοκότητα του τρόπου με τον οποίο οι άνθρωποι βιώνουν τις διαφορετικές ταυτότητες και αποσαφηνίζοντας τις διαστάσεις της εξουσίας σε διασυνδεδεμένες δομές ανισότητας, η έννοια της διατομεακότητας στη χάραξη πολιτικής μπορεί να συμβάλει στην δημιουργία χειραφετητικών αφηγήσεων με τη δυνατότητα για βαθιά κοινωνική αλλαγή.

Καθώς οι φιλελεύθερες δημοκρατίες αντιμετωπίζουν τις κοινωνικές και πολιτικές αντιπαραθέσεις που ταράζουν τα θεμέλιά τους, προγράμματα, όπως η εναρκτήρια υποτροφία για τη Φεμινιστική Εξωτερική και Αναπτυξιακή Πολιτική του Ιδρύματος Heinrich Böll της Ουάσινγκτον των ΗΠΑ, αποτυπώνουν την έννοια της διατομεακότητας στην πράξη. Αναγνωρίζοντας τον κρίσιμο ρόλο των νέων στον Παγκόσμιο Νότο και Βορρά και τις πρωτοβουλίες τους για την προώθηση της ισότητας στις κοινωνίες τους, η προσέγγιση του Ιδρύματος Heinrich Böll στοχεύει στην προώθηση των βασικών στόχων της φεμινιστικής εξωτερικής και αναπτυξιακής πολιτικής συνεργατικά, με βάση την αξιοπρέπεια και τον αμοιβαίο σεβασμό. Ανεξάρτητα από τα πολυάριθμα διαρθρωτικά εμπόδια που εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν οι νέοι, υιοθετούν μια «πολιτική ελπίδας» και καθοδηγούνται από μια αλληλεγγύη σκοπού για την προώθηση και την προστασία της κοινής μας ανθρωπότητας, η οποία εξαρτάται στενά από την ευημερία του φυσικού μας περιβάλλοντος. Πράγματι, μια αποτελεσματική και με αντίκτυπο φεμινιστική εξωτερική και αναπτυξιακή πολιτική δεν πρέπει μόνο να αντιπροσωπεύει μια διαγενεακή δέσμευση για την εφαρμογή της, αλλά θα πρέπει να καθοδηγείται από νέους ανθρώπους που δεσμεύονται να προωθήσουν έναν κοινωνικά δίκαιο και ισότιμο κόσμο για όλους.